Kazimierui Garšvai pagarba, o baniulius dera semti - jų veikla Lietuvai yra labai ir labai pavojinga.

Dar pasidraskyk - nieko daugiau, juk, nemoki, piemenie.
Save apibūdini, o baniuliai yra iš kvailių kaimo.

Pats toks esi, žyde.
Ir nemanyk, kad esi neatrandamas - tada tau jokie atsiprašymai nebepadės.
O jei lietuviška tvarka netinka, tada esi laisvas važiuoti į visas keturias puses.

Taip ir yra, dėja.

Taip ir yra, dėja.

Tai kad jis jau seniai paruoštas, tik kažkieno blokuojamas...

Esminis šio įstatymo skirtumas nuo ankstesniojo yra žinomas, apie jį jau daug kartų rašyta. Tai leidimas dubliuoti viešuosius užrašus vietinėmis kalbomis (šalia užrašų valstybine lietuvių kalba) ten, kur kitakalbiai sudaro daugumą arba ženklią dalį gyventojų. Taip jau yra VISOSE Europos šalyse, kur tautinės ir kalbinės mažumos priimamos kaip šalies kultūrinį peizažą turtinantys, o ne jai gręsiantys veiksniai.

paruoškime tą įstatymą pagaliau, o po to padiskutuosime ..

Skirtingai nuo Garšvos, Baniulis niekur neblefuoja - rašo viską taip, kaip yra. Galų gale, jis yra istorikas ir žino, ką kalba, o ką vapa diskvalifikavęsis buvęs kalbininkas Garšva, kuris lenda į jam visiškai svetimą ir nesuprantamą etninę istoriją, etnosociologiją ir etnopolitologiją?

Neteršk eterio, padugne, jau pats save komentuoji?