O,rupūže,kokie visi gudrūs ir kiek knygų yra perskaitę! Matyr,geras dalykas buvo tie viduramžiai,jei taip labai jie sureikšminami,tiek daug apiejuos rašoma.Nenusiminkite,viduramžiai grįžta - popiežius jau paleido į pasaulį visą gaują egzorcistų,netrūkus pradės deginti netikėlius.Baisu,kad Donskis pirmas nepakliūtų ant laužo už savo laidą "Be pykčio",kurioje taip dažnai trykšta pagieža.

"Umberto Eco pirmasis pavadino XX amžiaus pabaigą naujaisiais viduramžiais...". Antruoju buvo ponas L.Donskis.

pastaruoju metu vienas įdomesnių p.Donskio tekstų - provokuojantis, žaismingas, bet ir argumentuotas. Labai patiko.

P.S. Geras straipsnis.

Manau, visuomene, zmonija nuo viduramziu fizinio kolonizmo po religinio nacionalizmo veliava pereina prie dabartines socializmo vergystes vadybos mokslo (politikos) pagrindu. Idomiausia tai, kad siandien vienu metu egzistuoja ir viduramziu religinis nacionalinis kolonizmas rytuose, Azijoje (islamizmas, budizmas, krisnaizmas), ir moderni socializmo pagrindu svietimo nomeklatura vakaruose, kuri "integravosi" i demokratija. Zmones pamirsta humanitarinio mokslo prigimti kaip krikscionisku vertybiu-vyro ir moters lygiu teisiu, zmogaus teisiu, gyvybes (kudikio, vaiko, jaunimo) teisiu- puoselejimo instrumenta, is kurio gimsta butini ivairiu sriciu moksliniai atradimai, kurie nuolat kokybiskai gerina visu zmoniu gyvenimo lygi. Dabar ir Azijoje, rytuose yra geru universitetu, kuriuose is esmes yra generuojamos vadybos formos pagal seimos, visuomenes, valstybes formatus. Vienu zodziu humanitarine is dalies krikscionybes mokslo kultura keicia kita politine nomeklatura, kuri jau nedegina ant lauzo reformatoriu, bet stengiasi juos papirkti arba kolaboruoti psichologiskai spaudziant kalejimo antikultura homoseksualizmu, tapatinant reformatorius su homoseksualais (keistuoliais, ligoniais) . Pagonizmas pereina i ateizmo kategorija su socialistine liberalia kauke: yra rytu, Azijos liberalus ateizmas ir vakaru, demokratiskas ateizmas. Autentiskos religijos- krikscionybe, islamas- turi bendra humanitarine vertybiu baze, o skiriaisi tik buitinemis tradicijomis. Pavyzdziui, rytu, Azijos politines nomeklaturos specifika seimos pagrindu- haremai, o vakaru liberalios demokratines- laisvas seksas be jokiu apribojimu (grupinis seksas). Manau, grupinis seksas ir haremas tai mazdaug tas pats. Pazymetina, kad pr. Mahometas gyveno su savo pirmaja zmona Hadidza iki jos mirties pagal krikscionybes moduli. Pastebetina, jog krikscionybe tik neseniai pradejo rupintis savo esminemis seimos vertybemis (santuokos sakramentu), kurios institucija vakaru pasaulyje pasieke gilios krizes, o is kitos puses rytuose, Azijoje autentiskas islamas vegetuoja komos busenos. Sie 2 broliai nuolat kolonizuojami, niekinami, o laisva svietimo, kulturos, mokslo erdve uzima radikalios, agresyvios nomeklaturos "dvynes". Sios dvi viena kitai oponuojancios nomeklaturos tai "pastatai ant smelio" , tai zooparko formato sukurta socialine gerove zmonems, kuris neturi savo mentalitete bazininiu, esminiu zmogaus tapatybes vertybiu.

Andriaus Martinkaus straipsnis apie viduramžius, spausdintas prieš kelis metus ''Šiaurės Atėnuose'', kelis kartus lenkia šį. Donski jums toli iki rimto analitinio straipsnio.

išdidi ir viską išmananti yra internetinių komentatorių kasta...:-)

Šaunu.
Tebesama ir giliau mąstančių.

prapiesioriau, jau pavasaris -laikas sodinukus seti, aplink nama apsikuopti, nu zinom tave kaip blevyzgu blevyzga, nu radai nauju pavardziu (Jevgenijaus Zamiatino ir Aldous Huxley’o pranašystės ), nu neturi ponuli talento - nei kaip Sv. Augustino, nei kaip R.Decartes. referuoti moki, o filosofuoti - NE.
Beje, kai Wittgensteinas tai suprato - nusizude....

Tai išties, profesoriau, ar Jūs, taip mokinukiškai primityvokai vertindamas Viduramžių palikimą savo straipsnio primityvumu norite pagrįsti ir pademonstruoti, kad gyvename naujais Viduramžiais