Beje, kazkur skaiciau straipsni, kad seima ilgina tik vyru amziu. Moteru amziui ji mazai atsiliepia, kai kuriais atvejais trumpina. Siaip, as uz tradicine seima, taciau kai kuriuose teiginiuose del tradicines seimos nebuciau tokia tikra kaip autorius. Tradicinese seimose paziuryje i moteri tikrai reikalinga korekcija, kaip ir baznytinese paziurose. Del partnerystes ir geju santuoku autoriui visai pritariu. Na o del AMP, tai autorius taip pat teisus, manau, kad ji ne vien kritikuoja seimo narius, jos puolimo pries baznycia straipsnyje galejo nepastebeti tik aklas. Mano akimis baznycioje moteru klausimu kai kas turetu buti keistina, bet tai visai kita tema.

AMP pamačius, paklausius arba paskaičius velnią ne taip jau sunku įsivaizduoti :)

Jūs pons Gintautai čia kažką sumaišėt. Pavilionienės kritika (kokia ta kritika - čia jau kita opera) buvo nukreipta į seimo narius, kūrusius tą koncepciją, bet ne į klerikalus. O jūs jau triūbijat iškaboje apie klerikalų puolimą. Sunku kovot su velniu, kurį pats ir susikuri. :D

Aciu, p. Gintautai! Nepatingejote isnagrineti M.Pavilionienes jovala. Jusu straipsnis aiskus, paprastas ir suprantamas. Aciu!

ko tik sitas vaikinukas nepacituos kad ivykdytu uzsakyma: klierku-kryzininku itaka i silpnus protus per taip vadinama harmoninga seima. Taip sakant strukturizuok visuomene i seimas ir valdyk. Beja, jeigu saima tokia svarbi tevu ilgaamziskumui ir vaiko harmoningui vystymuisi, kodel koncepcijoje nenumatoma galimybe tuoktis tos pacios lyties individams (vaikus jie tikrai pasigimdys, jei bus noras)? Ar cia koncepcijos ruosejai tai laiko iskrypimu? Jei taip tai sitas vaikinukas-autoriukas galetu surasti tam daug citatu, pajuokintu civilizuota pasauli...