Neseniai Kauno savivaldybė prie mečetės įrengė filmavimo kameras.
„Vienas kitą palaikome, žinome apie incidentus kitose šalyse ir kaip ten reaguodavo, turim nemažai patirties, žinome, ką reiškia būti stigmatizuojamu, kad mes esame nusikaltėliai, teroristai, prievartautojai“, – pasakoja bendruomenės narė.
Jau 30 metų Kauno musulmonų bendruomenei priklausanti moteris nenori rodyti veido, sakyti savo vardo. Ji nesijaučia saugi, ypač po baikerių vizito.
„Jautėmės pažeminti. Mes esame atėję į sakralią vietą pasimelsti, nieko pažeidžiamo nedarome. Mums valstybė užtikrina tas teises. Mes jautėme, kad atėjo mus pažeminti, tyčiotis, jausmas buvo labai blogas ir muzika. – Kokia muzika buvo? – Labai keista, bet Marijono Mikutavičiaus paleisdavo „Tris milijonus“, nesupratau, kodėl. – Vokiškos buvo? – Taip, bet trumpai, garsiai paleido ir po to išjungė“, – prisimena moteris.
Prie mečetės gyvenanti Ieva Voveris: „Visokių žmonių yra, visokių reikia“
Prie pat mečetės gyvena ir iš Amerikos į Kauną gyventi grįžusi influencerė, verslininkė Ieva Voveris.
„Atrodo, kad riaušės, nes labai daug triukšmo. Tie rėkimai: Lietuva, Lietuva... Išeinu, oh my God (liet. O, Dieve), policija, 10 mašinų, viskas užblokuota. Statybininkai pas mane važiavo, tai sakė, viskas užtverta, ten uždaryta, ten uždaryta. Įdomu buvo“, – pasakoja I. Voveris.
Ieva, kuri daugiabutyje tiesiai priešais mečetę gyvena jau tris mėnesius, sako, kad reikėjo laiko apsiprasti su neįprasta kaimynyste.
„Penktadienį vyksta didelės pamaldos. Stengiuosi išvažiuoti apie 12, nes apie antrą prasideda, nes ir policijos, ir „Boltai“, ir „Woltai“ būna, tai išvažiuoti būna sudėtinga iš namų. Pirmą kartą net pasimečiau, galvojau, kad koncertas, sėdžiu namie ir girdžiu. Girdi garsą, bet nesupranti, kas per garsas. Išėjau, kiek žmonių, kokia masė – pirmą kartą buvau šokiruota“, – sako I. Voveris.
Ieva parke prie mečetės užsiiminėja joga. Musulmonų nebijo.
„Pasirinkau grynai prie mečetės, nes ten geriausia žolė, nebūna šlapia. Prie pat darau jogą, niekad nebuvo kokių nors nesusipratimų. Gal kad ir aš pati tolerantiška. Aš nesusidūriau, kad užkabintų ar pasakytų. Bet visokių žmonių yra, visokių reikia. Mane ne mečetė labiau triggerina (liet. trigdo), o pats parkas, nes ypač prie stoties pastoviai policija, daug girtų žmonių, mano vaikai neina per parką į parduotuvę, o daro ratą, nes sako, kad mums baisu“, – teigia nuomonės formuotoja.
Mečetėje netrūko dramų: muftiatas skilo į du
Kauno mečetė pirmą kartą iškilo 1906 metais. Ji buvo medinė. Tačiau dėl totorių patriotiškumo, meilės Lietuvai miesto valdžia 1931 metais pastatė mūrinę. Maldos namai sovietmečiu buvo virtę ir sandėliu, ir biblioteka, ir kavine. Islamo išpažintojai čia grįžo tik 1991 m. Daugybę metų buvo ramu. Iki baikerių susirinkimo.
Kauno mečetė iki 2019 metų priklausė pirmajam Lietuvos muftiatui – totoriams. Po to buvo įkurtas antrasis, kuriam vadovauti pradėjo vilnietis muftijus Aleksandras Beganskas. Dabar tarp besimeldžiančių – totorių mažuma. Daugiausia vien atvykėliai, bet musulmonai esą patys buvo nepatenkinti pirmuoju muftiatu.
„Valdymo būdas, administravimas, buvo mažai atvirumo, ataskaitų, buvo klausimų ir buvo sunku prieiti ir išreikalauti. Bendruomenė pavargo, o Kaunas jautėsi pažemintas, nes jei yra muftiatas, tai norisi skaidrumo, o jo nesimatė. Mes laikėmės tradicinės suni krypties, o kitas muftiatas ieškojo finansavimo iš pakraipų, kurios nedera su tradicijom. Nebuvo prasmės sėdėti po šešias valandas ir koliotis. Nusprendėme trauktis“, – pasakoja bendruomenės narė.
Lietuva visuomet buvo daugiakultūrė. Bet tuo pačiu ir tvarkinga, civilizuota valstybė. Vietą joje turi rasti visi, o atvykėliai – prisitaikyti prie taisyklių.
Daugiau apie tai sužinokite straipsnio pradžioje esančiame vaizdo įraše.
VISĄ LAIDĄ ŽIŪRĖKITE ČIA:
Laida „Be Tabu“ – pirmadieniais–ketvirtadieniais, 19.30 val. per TV3!
Tekstas parengtas pagal TV3 televizijos laidą „Be Tabu“.
Kviečiame atrasti naują tv3.lt turinį! Nuo šiol portale jūsų laukia ne tik kasdien nauji testai, bet ir kryžiažodžiai – išbandykite savo žinias, spręskite ir smagiai praleiskite laiką.
