neiskrai[pyk faktu,jungtines tautos kaip tik visuomene gina nuokatalikybes, pasiziurek kiek buvo kunigu kurie tvirkino vaikus, kiek ju dar yra nes nusikalteliu irstva - vatikanas juos slepia, o sek mazumos mazumaziausiai uzsiima vaiku tvirkinimu prieingi nei tavo kataliku baznycia, tad baik skleisti mela ir dezinformacija, iskrypes katalike

"Laisvos rinkos", O tiksliau nereguliuojamo laukinio kapitalizmo apologetų "suplanuotas skurdas" nusinešė kur kas daugiau gyvybių negu kulkos.

Ginčai, araplamai ar "žmogaus teisės" gali būti svarstomos atskirai nuo politikos ir ekonomikos, būdingi ne tik trečiojo pasaulio šalims. bet ir Europai. Šis klausimas visada iškyla kai tik kuri nors šalis imasi prievartos, kaip politinio ginklo. NĖRA HUMANIŠKŲ BŪDŲ VALDYTI ŽMONES PRIEŠ JŲ VALIĄ. O "Čikagos berniukai" ir co kaip tik tai ir buvo pasiryžę padaryti. Apiplėšimas - nesvarbu ar būtų atimama žemė, ar prievarta keičiamas gyvenimo būdas, - negali įvykti nepanaudojus jėgos ar bent jau įtikinamų grasinimų jos griebtis : kaip tik todėl vagys ne tik nešioja ginklus, bet juos dažnai ir panaudoja.

Tai skatina iškelti kur kas svarbesnį klausimą, kurio dauguma iškelti neišdrįsta, bet Britanija ir Graikija jau kelia - AR NEOLIBERALIZMAS YRA SMURTINĖ IDEOLOGIJA IŠ PRIGIMTIES IR AR JO TIKSLAI KAIP NORS REIKALAUJA ŠIO ŽMOGAUS TEISIŲ SUVARŽYMŲ LYDYMO BRUTALAUS POLITINIO VALYMO CIKLO Kinijos pavyzdžiu? :

smagu, kad yra dar jaunų politikų kaip Saudargas ar Adomėnas kurie sugeba savarankiškai mąstyti ir kurių mąstymo neužteršė radikalaus laukinio kapitalizmo gairės. Priviso daugybė "visuomenės performuotojų" , kurie prisidengę "žmogaus teisėmis" tik skaldo visuomenę. Kodėl jie negina žmogaus teisės į darbą, būstą, maistą, kurios taip pat yra ginamos JT kaip ir laisvė į tikėjimą. Kodėl jie gina tik tarptautinių korporacijų interesus, nulėmusius visą žmonijos orientaciją į vienintelę vertybę - pinigus ir iš to plaukiantį bendrą nusikalstamumą, žmonių grobimus, vaikų tvirkinimą...

Čilėje, Argentinoje ir kt. žmogaus teises gynė tik katalikų bažnyčia. Ar ne dėl to globalistai ėmė taip nekęsti katalikų bažnyčios? Juk Dievui paaukotą protą sunkiau valdyti, o manipuliuoti juo iš vis neįmanoma, nes toks protas kuo aiškiausoiai atskiria melą nuo tiesos. Turime padaryti viską, kad nepasikartotų Čilės variantas Europoje.

netoli rieda tas papuvęs "abalys" nuo tėvo, kuris aiškino kad sovietų okupantų represuoti politiniai kaliniai traumuoti ir jų negalima priimti i URM, matyt, geriau stribų vaikai ir kagėbistai, kurių iki šiol visur prikimšta per akis

Rusija yra tikrai "krikščioniška" šalis, o Europa - "ne"? :DDD
Skandinavijoje niekas durų nerakindavo iki tos dienos, kol į ją neprivažiavo katalikų iš Lietuvos ir Lenkijos :DDD

Panašu, kad pats didžiausias blogis Lietuvoje yra katalikybė. Šitiek daug sukiršintų žmonių aplinkui. Žvelgiant į pačius katalikus aš nematau nei aureolių virš jų galvų, nei kažkokio ypatingo gerumo juose. Kažkokie fanatikai, teisiantys kitus bei išlaikantys Vatikano prabangą.

lietuva ir jos religija tai tikra anomalija europoje, geda gyventi megztu bereciu ir davatku kraste, tundros lygio liaudis, jiems es siejasi su gejais, tai siulyciau smegeneles pasigydyti, o krikscionybe tai baisiau uz mara, vyt religija aplamai is valstybes, ir nebereikes konservatoriams bukai rinkti megztu bereciu taskus, vien tik rekimu pries gejus

Kokia Europa gali šokdinti kai reik šokti pagal bankų dūdelę ?

Daug metu turejom " vyresni" broli rusa, o dabar vyresni ES broli-geju. Uz ES leshas lietuvio nenupirksi. O gal ir nupirksi...rusai tai nupirko...

Labai aktuali tema.
Apskritai ši dilema kilo jau pačioje modernių laikų žmogaus teisių judėjimo pradžioje, 1948 m. paskelbus Jungtinių Tautų Visuotinę žmogaus teisių deklaraciją. Ta pasirodžiusia deklarascija išsyk ėmė mojuoti abi šaltojo karo pusės kaltindamos viena kitą sukūrus naujo pavyzdžio hitlerišką režimą. 1967 m. žiniasklaida atskleidė, kad Tarptautinė juristų komisija - garsioji žmogaus teisių grupė, viešinusi sovietų nusikaltimus, - nebuvo tokia nešališka, kokia dėjosi, ners slapta gaudavo CŽV finansavimą (žr,: Neil Sheehan"Aid by CIA groups Put in the Milions", The New York Times, Feb/19 1957)

Kaip tik susiklosčius tokiai įtemtai situacijai "Amnesty International" pasižadėjo rinkti lėšas išimtinai iš savo narių ir likti absoliučiai nepriklausoma nuo bet kokių valstybių, politinių grupių, ideoligijų ekonominių interesų ar religinių įsitikinimų". Norėdama įrodyti, kad ji kone vienintelė žmogaus terisių nenaiudoja kaip priedangos konkretiems politiniams tikslams, organizacija kiekvienam savo skyriui nurodė tuo pat metu "kreipti dėmesį" į tris sąžinės laisvės suvaržymo atvejus, atspindinčius padėtį komunistinėse, Vakarų ir trečiojo pasaulio šalyse.. svarbu ne tik nustatyti kodėl šie išpuoliai kyla, kiek svarbu juos kruopščiai dokumentuoti.