Egzistuoja amžinas klausimas, į kurį net kai kurie įžymiausi istorikai, filosofai ir teologai negali atsakyti: ar žmogus iš prigimties yra geras? Daugelis mėgino išspręsti šį mįslingą galvosūkį, tačiau galų gale prieidavo vieną išvadą – žmogus tiesiog yra pasmerktas blaškytis po pasaulį savo egoizmo agonijoje arba tik Dievas gali atpirkti žmonijai būdingą nedoringumą, rašo zmescience.com. Bet gal į šį klausimą atsakys mokslas?
Grupė mokslininkų iš Harvardo ir Jeilio – psichologas, turintis darbo patirties evoliucinės žaidimų (lošimų) teorijos srityje Davidas Randas, moralės filosofas ir psichologas Joshua Greene, biologas ir matematikas Martinas Novakas – ėmėsi šios keblios hipotezės, vadovaudamiesi pagrindinėmis prielaidomis ir lygindami vieną su kitu daugybę tyrimų, kuriuose dalyvavo tūkstančiai žmonių. Pirmiausia iškilo klausimas, kur yra ta riba, kuri skiria gerąją prigimtį nuo blogosios. Mokslininkai supaprastino formuluotę, pareiškę, kad pirmasis impulsas, skatinantis elgtis egoistiškai arba pasiaukoti kitų labui, yra moralinės esmės nustatymo rodiklis.
Intuicija kaip moralinės prigimties rodiklis
Tyrimas sutelktas į du priešingus sprendimų priėmimų būdus, kurie paremti intuicija ir apmąstymu. Sprendimai, paremti intuicija, priimami nesąmoningai, automatiškai, kol jūsų širdis dar nėra sureagavusi. Antra vertus, apmąstymas veda į sprendimų priėmimą sąmoningai valdant minčių eigą, kada širdis per save praleidžia visus sprendimo variantus, pasveria privalumus ir trūkumus ir pateikia racionalų rezultatą. Apsiginklavus šiomis pagrindinėmis prielaidomis visa tai galima suvesti į tai, ar mes elgsimės egoistiškai, ar altruistiškai, suveikus pirmajam instinktui.
Mokslininkai atliko eksperimentų seriją, kad nustatytų ryšį tarp informacijos apdorojimo greičio ir dviejų vertybių skalių – egoizmo ir bendradarbiavimo. Jų esmė buvo dviejų žinomų paradigmų (teorinių ir metodologinių prielaidų, kuriomis remiasi konkretus mokslinis tyrimas, visuma) – vadinamosios kalinio dilemos (vienos iš svarbiausių žaidimų teorijos problemų) ir visuomenės gerovės kūrimo žaidimo - tyrimas, į kurį iš abiejų pusių susirinko 843 dalyviai: paskutiniųjų kursų studentai ir visoje šalyje vykdytą atranką praėję žmonės, susiję su penkiais kitais tyrimais. Abi paradigmos susideda iš finansinės rizikos žaidimų, kur žaidėjai turi galimybę rinktis: būti egoistu ir gauti daugiau grupės sąskaita arba, atvirkščiai, apsispręsti veikti grupės labui, tuo pačiu aukojant savo naudą. Tyrimo metu fiksuojant reakcijos laiką buvo gauti labai įdomūs rezultatai. Nustatyta, kad sprendimai, priimami greičiau arba intuityviai, susiję su aukštesniu bendradarbiavimo laipsniu, tuo tarpu lėčiau priimami logiškai pagrįsti sprendimai susiję su aukštesniu egoizmo laipsniu.
Vis dar iki galo nebūdami tikri ankstesnių savo tyrimų rezultatų tikrumu mokslininkai atliko du naujus eksperimentus. Jie surinko 343 nacionalinę atranką praėjusius žmones dalyvauti tokiuose finansiniuose žaidimuose, prieš tai jiems davę užduotį vadovautis intuicija arba išprotavimais.
Antrajame eksperimente 891 dalyviui (211 studentų ir 680 dalyvių iš nacionalinę atranką praėjusiųjų) buvo pavesta žaisti visuomenės gerovės kūrimo žaidimą vienu iš dviejų būdų - arba priimant sprendimus greitai (greičiau kaip per 10 sekundžių), arba neskubant, tai yra, po 10 sekundžių nuo žaidimo pradžios. Gauti abiejų tyrimų rezultatai buvo labai panašūs ir rodė tai, ką ir numanė mokslininkai visą tą laiką: kada žmonės buvo verčiami pasikliauti intuicija (neperžengiant nustatyto laiko limito) arba kada jiems tiesiog buvo siūloma tai daryti (iš anksto davus instrukcijas), jie gaudavo žymiai daugiau pinigų bendram labui, negu tie dalyviai, kurie savo pasirinkimui padaryti pasikliaudavo išprotavimais.
Šie septyni tyrimai ir daugiau kaip du tūkstančiai juose dalyvavusių žmonių patvirtina faktą, kad žmonėse dažniausiai yra užprogramuotas toks elgesys. Padėti savo gentainiams , atrodo, yra mūsų pirmasis instinktas, evoliucijos pirmiena, kuri, galimas daiktas, padeda mūsų rasei išgyventi ir vystytis. Bet kuriuo atveju, iš pirmo žvilgsnio ne taip jau ir sudėtinga pareikšti apie pyktį, tūnantį žmogaus širdyje. Gal būt iš tikrųjų mūsų DNR yra užkoduotas altruizmo - nesavanaudiško rūpinimosi kitų gerove ir pasiryžimo dėl kitų paaukoti savo interesus - genas. Galų gale žmonija padarė daugybę siaubingų dalykų per savo trumputę istoriją, kuri tęsiasi tik akimirką begaliniame planetos egzistavimo laike. Bet, gali būti, tai tik mūsų valdovų darbai, o labai giliai kiekvieno iš mūsų širdyje, su nedidelėmis išimtimis, gyvena gėris. Bent jau taip mums sako mokslas.
