Siaip, tokiems asmenims kaip baronas (is mazosios raides), turbut, lengva spekuliuoti tokiais teiginiais- kaip sektantas, beprociai, issizude? Ar neverta, pagalvoti, kad jus snekate apie tikrus zmones, kurie tuo metu gyveno ir kentejo ir mire. Bent jau parodykite Jiems pagarbos- neniekindami. Galbut jums ir sunku kam nors parodyti pagarba- bent jau mirusius gerbkite ir galvokite ka sakot.

geras palyginimas- 1336 m. vasario mėnesį ir 1993 m. pavasarį.
kaip tokie kaip Lietuvos istorijos instituto darbuotojas D. Baronas gali dirbti toki darba. kubilius turetu atidziai prasinesti per Lietuvos istorijos instituto darbuotoju sarasus, manau ten neblogai galima pakarpyti)))

Atrodo, kad vyksta varzybos kas daugiau apdergs ir demitologizuos. Keista, taciau uzsienieciai mus labiau gerbia nei mes patys.
Geriausia tai viska apskritai spresti tik is svetimu, tuo metu, mums priesisku saltiniu. Baltai- laukiniai,apsikarste kailiais issibegiave kiekvieno musio metu (anot vokiškų kronikų), tačiau kažkaip jų Ordinas nenukariavo iš abiejų pusių spausdamas. Kultūros apskritai nebuvo, ačiū dievui, kad buvo lenkai. Nors reikėtų gerbiamiems istorikams paskaityti kaip Albrechtas motyvavo:) Prusijos gyventojus, kad sie palaikytu jo naujosios kunigaikstystes ideja. Gasdino, kad bus kaip Lenkijoj ir zmones tikrai bijojo, nes nenorejo gyventi kaip Lenkijoj.
Pagal lenkiskus saltinius- Lietuva bendroje valstybeje apskritai buvo nulis. Pagal rusiskus saltinius- Lietuva, apskritai, slavu zemes. pridekime baltarusius- Lietuviai ir yra baltarusiai tik suzemaiteje.
Partizanai buvo kraugeriai, tik gere ir, apskritai nieko nenuveike. Smetonine Lietuva- buvo labiausiai atsilikes Europoje krastas ir Sovietai Lietuvos neokupavo. Greciau Lietuva okupavo Vilniu ir Klaipeda. Stai ir visa istorija- p. Baronai- patenkintas? primityvu. Nedaug pasaulyje rasi valstybiu su tokiu poziuriu i savo istorija.

Jooo. Netgi valstybės vardas susijęs su plėšikų veikla. Vagių šalis "Maxima" esam. "Maxima" turbūt nuo populiaraus pasakymo "...jeigu vogti tai milijoną".

yra kazkokiu keistu veikeju- kuriu veikla- istorija perkelti i budulines Lietuvos konsteksta.
Manau, jog is misionieriaus turta galima atimti ir jo neuzmusant. Ar as klystu?:) Lygiai taip pat Margiris tikriausiai butu paimtas ikaitu del jo auksto statuso ir iskeistas, tad jam bijoti del gyvybes tikrai nebuvo ko. Tuo metu egzistavo toks garbes suvokimas, kurio daugeliui veikeju nesuprasti. Uzmustas jis buvo tikriausiai del kitokiu priezasciu- religiniu, kulturiniu skirtumu. Neaisku, kokie buvo pagoniu santykiai su kaimynais krikscionimis- turbut labai nekokie- tai irgi galejo buti viena priezasciu paveikusiu poziuri i atvykstancius misionierius.

Be to, nepamirskime, jog baltu genciu prekyba su kaimyninemis salimis vyko nuo Antikines Graikijos laiku, dar prie Romos isigalejima. Tad baltai gaudavo siokiu tokiu prekiu atgalios, pradedant nuo vakarietisku ginklu iki papuosalu. Nereikia denominuoti baltu iki kazkokiu bezdzioniu, sokinejanciu is medzio su kuokomis ir besiplesiancius del kievieno blizgucio.

Jei pazvelgutme i kitu saliu istorijas- kaip prancuzai vertina galu civilizacija, kaip britai vertina keltu civilizacija, vokieciai- gotu gentis. Vargu, ar jos buvo itin pranasesnes uz romenus, bet tai yra kazkas sava, kazkas unikalaus, dabartines civilizacijos pamatas.
I istorija reikia ziureti ojektyviai, bet uztenka pilti siuksles besiremiant kazkokiais spekuliatyviais, niekuo nepagristais isvedziojimais.

Barono svaiciojimai apie Margiri rodo kad jis nera joks rimtas istorikas, nes nepateikia jokiu konkreciu argumentu, o tik savo iskreipta nuomone.
Tas pats ir apie Brunona. Panasu, kad Lietuvos istoriku tarpe ima vyrauti radikalai blogaja prasme, profesionalais besidedantys profanai. Kazkokia degradacija Lietuvos kulturoje apskritai vyksta ir istorikai vieni is tu degraduojanciu.Uzuojauta, nes pats esu istorijos mokslus baiges. Tuomet buvo daug ideologijos, kuria sveikas protas automatiskai atmesdavo.O dabar tarp istoriku butent to sveiko proto ir labiausiai truksta.

Jei dabar i LT atsibelstu koks musulmonas ar budistas, imtu sekmadieni prie baznycios saukti, kad jo dievas tikras, o baznycia su kryzium netikra, imtu kirsti sventoriuje medzius ar baznycioje plesyti paveikslus. Kas jam nutiktu? Policijos gyvas jis tikrai nesulauktu:)))) Sventu vietu niekintojas zmonems teigiamu emociju ir pagarbos tikrai nesukelia. Pilenu gyneju ir Margirio juodinimas tikrai prasilenkia su sveiku protu ir remiasi kazkokia nesveika tendencinga kryziuociu kronikos interpretacija.

Tai turbūt pats idiotiškaiusias straipsnis parašytas per tūkstantį metų Lietuvoje. :) Ypač apie Margirį: straipsnio autorius mano, jog kryčiuočiai griaudami Margirio pilį ir žudydami jos gynėjus "nešė aukštesnę vakarų kultūrą" :))))))))

debilizmas. ziniaslaidos priemones turetu bent paziureti ka jos deda- kazkokiu silpnaprociu spekuliatyvinius sapaliojimus.

Ačiū. Taip, greičiausiai dabartinės Lenkijos teritorijoje. Tačiau tai visgi susiję su lietuvių krikštu, o ne lenkų. Todėl ir Lietuvos vardo paminėjimo 1000-metis. 1009 m. Lenkijos vardas nebuvo minimas. Žinoma, lenkai linkę savintis visus, kas turi lietuviško kraujo ir yra mums brangūs - K.Wojtylą (JP II), A.Mickevičių, Cz.Miloszą ir kt.