Moksleiviai prakalbo apie išpuolį Marijampolės gimnazijoje: „Iš pradžių galvojome, kad ten ant bajerio“

Visuomenė kuri pati serga dvasinėmis ligomis, negali nugalėti kituose žmonėse ligų, kurios pasireiškia smurto protrūkiais. Nes ji bando su tuo "kovoti", tuo pačiu smurtu. Čia tas pats, kas ir 42 Ir kaip gali sakyti broliui: ‘Broli, leisk, išimsiu krislą iš tavo akies’,-pats nematydamas savo akyje rąsto?! Veidmainy, pirmiau išritink rąstą iš savo akies, o tada matysi, kaip iš brolio akies išimti krislelį.
Lk 6,42

dar visa laimė, kad atsinešė šveicarišką peiliuką, o jei būtų atėjęs su kokiu WWII laikų vokišku durtuvu

Tėvai namuose varo ant visų,kad tik pakelti savo markę,vaikai neatsilieka.Mokytojai,auklėtojai užsimerkę,vieni patyčių nesupranta,kiti ignoruoja ir net pritaria.Jie išleidžia vaikus į mitingus,kur pyktis,patyčios liejasi laisvai.Nesistebėkim,jei kas pasišvaistys ilgesniu peiliu ar šautuvu,nes su niekintojais atsiskaityti vargu ar kaip kitaip šiomis dienomis įmanoma.Kalbos nepadeda.Jei vaikas pasiskūs,bus dar labiau užgauliojamas,tai kokia kita išeitis?

Čia turėtų būti pamoka visiems, ne tik mokiniams, bet ir žurnalistams, politikams, influenceriams ir į juos panašiems šurajevams bei tapinams, kad patyčios - ne bajeris. Bajeris - kai visiems juokinga. Jei kas nors kenčia ir yra žeminamas - tai jau ne bajeris, o skausmas, kuris gali pasireikšti kaip smurtas, nukreiptas į skriaudiką.