Iš visko, reikalui esant, galima padaryti politiką, prikergti patyčias, holokaustą, uždrausti šventes, eilėraštukus ir pan. Kaip pajacas Seime posedžio metu tyčiojosi iš Seimo narės Širinskienes, niekam neužkliuvo.

Ką statei, kam, Dargužaitei, vyriausybės kanclerei 2017 m? Patylėk geriau.

Na,man šabas nepatinka ,ir ką?

Daugiau idėjų ir paramos už dyką, tiems kas ima pinigus, bet negerbia nei šalies kur gyvena nei jos papročių nei geradarių , neduosiu. Aš rytietiškų požiūriu - reikalų neturiu su tais, su kuo nesutampa vertybės.

Ir žinote , kažkodėl prisiminiau kaip pasakojo ,kad kaime kai kas lipdavo vogti... obuolių ar ant aukšto į svirna. Ir nepriklausomai nuo tautybės ar giminystės ryšių, gaudavo lazdų ar druskos į sėdimąja... Ne dėl tautybės , o dėl netinkamo elgesio . Ir

Aš žinau iš istorijos žydų tautos atstovus, kaip puikius meninkus, muzikantus, dailininkus, kūrėjus, mokytojus , amatininkus - čia tie paprastieji, dažniau paprasčiau gyvenusius ... Ir smuklininkus , besivertusius alkoholio prekyba, prekybininkus, atvezdavudius prekės iš kitur, taip pat tuos kurie supirkdavo pigiau ir gaudavo pajamas iš tarpininkavimo tarp gamintojų ir pirkėjų, taip pat tuos kurie skolindavo pinigus už palūkanas... Taigi kokia silpnoji vieta tų kurie mėgsta PINIGUS ;) ? ??? O kaip galima reguliuoti pinigų srautus ?

Kažkada Lietuvos didysis kunigaikštis Gediminas pasikvietė labai daug įvairių tautų į Lietuvą, žadėjo jų neskriausti, bet nebuvo jo laiškuose kalbos, kad nebus galima per mūsų šventes šaipytis ar juokauti jų tema. Žydai turėjo privilegijų, bet tokios nebuvo tarp jų.

Nu pipiec,žydai nori ir čia vadovauti ir savo kultura diegti.
Tegul tik čuozia is cia kol dar leduko yra,kitaip siknas nusitarkuos.

Mes juk nesipiktiname žydų šventėmis ir religiniais įsitikinimais, kurie toli gražu jokiu jumoru nekvepia, skirtingai nuo mūsų žaismingų papročių. Jeigu mes deginame Morę, tai nereiškia, kad mes pritariame inkvizicijos laužams. Kita vertus reikia pripažinti, kad katalikų ir judėjų religinė moralė ženkliai skiriasi ir tas taip pat veda prie tam tikro nesusikalbėjimo. Krikščioniškos moralės požiūriu kerštas, kai galima nušluoti dvidešimt tūkstančių civilių, nėra pateisinamas, o kiek girdime Izraelis į tai žiūri normaliai.

Ar juos verčia kas nors švęsti? Čia mūsų šventė, jeigu jie nenori, tegu nešvenčia. Niekaip nesuprantu, ko jie kabinasi prie mūsų? Kabinkitės prie vokiečių, ar iki dabar bijot?

vaikystėje buvo toks žaidimas prie upės mėtyti plokščią akmenuką. Laimėdavo tas, kurio akmenukas prieš nuskęsdamas daugiau kartų atsimušdavo nuo vandens. Vadinosi "karti žydą". Tada niekam nekilo mintis, iš kur kilo tas pavadinimas. Nežinau to ir dabar, galiu tik įsivaizduoti.