Rašyti komentarą...
Nuoroda nukopijuota
× Pranešti klaidą
Kunige, tai ne tamstos reikalas ir nrturi teisės aiškinti apie tai ko pats nežinai. Rūpinkis savo bobelėmis ir bažnyčia ir mažiau aiškink gyvenimo tiesas. Pradėk nuo savęs, savo gyvenimo.
Biblija , Dievo žodis : Kas nužudo žmogų, taip pat turi mirti. Kunigų knyga 24,17. Yra dar : Kas sumuša žmogų taip, kad jis miršta, tas baudžiamas mirtimi.
Iš 21,12. Ir juk kiekvienas gali rasti informaciją apie tai, tačiau pliurpalai apie gėrį ir atleidimą žudikams yra šiuolaikinio iškrypusio pasaulio prioritetas.
Iš 21,12. Ir juk kiekvienas gali rasti informaciją apie tai, tačiau pliurpalai apie gėrį ir atleidimą žudikams yra šiuolaikinio iškrypusio pasaulio prioritetas.
@Fui...
9 Kas sakosi esąs šviesoje, o savo brolio nekenčia, tas dar tebėra tamsoje.
1 Jn 2,9
15 Kiekvienas, kas nekenčia savo brolio, yra žmogžudys, o jūs žinote, kad joks žmogžudys neturi amžinojo gyvenimo, jame pasiliekančio.
1 Jn 3,15
11 O kas savo brolio nekenčia, tas yra tamsoje, vaikščioja tamsoje ir nežino, kur einąs, nes tamsa užgulė jam akis.
1 Jn 2,11. TAD MUSU BROLIAI YRA KIEKVIENAS ŽMOGUS KURI MES SUTINKAME SAVO GYVENIME. TAD JEI KAS PYKSTA, KEIKIA AR KITAIP ŽEMINA ŽMOGŲ ŽODŽIAIS. TAS TAIP PAT TURI MIRTI.
1 Jn 2,9
15 Kiekvienas, kas nekenčia savo brolio, yra žmogžudys, o jūs žinote, kad joks žmogžudys neturi amžinojo gyvenimo, jame pasiliekančio.
1 Jn 3,15
11 O kas savo brolio nekenčia, tas yra tamsoje, vaikščioja tamsoje ir nežino, kur einąs, nes tamsa užgulė jam akis.
1 Jn 2,11. TAD MUSU BROLIAI YRA KIEKVIENAS ŽMOGUS KURI MES SUTINKAME SAVO GYVENIME. TAD JEI KAS PYKSTA, KEIKIA AR KITAIP ŽEMINA ŽMOGŲ ŽODŽIAIS. TAS TAIP PAT TURI MIRTI.
@Fui...
Atleidimas žudymui, tai yra ne išlaisvinimas nusikaltimo padariusio žmogaus nuo atsakomybės, bet atleidimas yra nešiojimas savyje užantyje peilio ar akmens kerštui įvykdyti. Kitaip sakant, neatmokėti blogiu už blogį. Nes kas laiko viduje neapykantą, pyktį ir pagieža kitam žmogui, tas pats sau po kaklu pasiriša akmenį, kuris jį nutemps į pražūtį. 43 Jūs girdėjote, jog buvo pasakyta: ‘Mylėk savo artimą’ ir nekęsk savo priešo.
44 O Aš jums sakau: mylėkite savo priešus, laiminkite jus keikiančius, darykite gera tiems, kurie nekenčia jūsų, ir melskitės už savo skriaudėjus ir persekiotojus,
45 kad būtumėte vaikai savo Tėvo, kuris danguje; Jis juk leidžia savo saulei tekėti blogiesiems ir geriesiems, siunčia lietų ant teisiųjų ir neteisiųjų.
46 Jei mylite tuos, kurie jus myli, kokį gi atlygį turite? Argi taip nesielgia ir muitininkai?
47 Ir jeigu sveikinate tik savo brolius, kuo gi viršijate kitus? Argi to nedaro ir muitininkai?
48 Taigi būkite tobuli, kaip ir jūsų Tėvas, kuris danguje, yra tobulas”.
Mt 5,43-48
44 O Aš jums sakau: mylėkite savo priešus, laiminkite jus keikiančius, darykite gera tiems, kurie nekenčia jūsų, ir melskitės už savo skriaudėjus ir persekiotojus,
45 kad būtumėte vaikai savo Tėvo, kuris danguje; Jis juk leidžia savo saulei tekėti blogiesiems ir geriesiems, siunčia lietų ant teisiųjų ir neteisiųjų.
46 Jei mylite tuos, kurie jus myli, kokį gi atlygį turite? Argi taip nesielgia ir muitininkai?
47 Ir jeigu sveikinate tik savo brolius, kuo gi viršijate kitus? Argi to nedaro ir muitininkai?
48 Taigi būkite tobuli, kaip ir jūsų Tėvas, kuris danguje, yra tobulas”.
Mt 5,43-48
@)Bronius.
O tai ir įrodo, kad Biblija NĖRA Dievo duota, nes tai tik eilinė knyga parašyta eilinių žmogelių, kurie išreiškė savo nuomonę. Nužudyk ir mylėk... du viename - kam kaip patiko anuomet, tas taip ir rašė. O naivūs žmogeliai anais laikais ir tikėjo visokiais pranašais...
@Aš
Gali Bibliją laikyti tik knyga, bet meilė ir atleidimas nėra tik rašalo ženklai popieriuje – tai vienintelis kelias žmogui išlikti žmogumi. Nuo kažko juk reikia pradėti, jei norime išmokti mylėti, o ne tik kerštauti. Jei atmetame šiuos pavyzdžius, kas mums lieka? Tik tuštuma ir tas pats smurtas, nuo kurio bėgame. Meilė yra ne naivumas, o sunkiausias ir drąsiausias pasirinkimas, kurį žmogus gali padaryti
@Aš
O galimai tu iš tų kurie nebemoka atleisti skriaudas, nes mažiausias, kaip kojos pėdos užminima, įžeidžiančio žodžio ar paprasčiausio apspjovimo. Nes sėdi toje pačioje valtyje.
@Fui...
19 O teismo nuosprendis yra toks: šviesa atėjo į pasaulį, bet žmonės labiau pamilo tamsą nei šviesą, nes jų darbai buvo pikti.
20 Kiekvienas, kuris daro bloga, neapkenčia šviesos ir neina į šviesą, kad jo darbai nebūtų atskleisti.
21 O kas vykdo tiesą, tas eina į šviesą, kad pasirodytų, jog jo darbai atlikti Dieve.
Jn 3,19-21. 8 Ir vis dėlto rašau jums naują įsakymą, kuris tikras Jame ir jumyse, nes tamsa traukiasi, o tikroji šviesa jau šviečia.
9 Kas sakosi esąs šviesoje, o savo brolio nekenčia, tas dar tebėra tamsoje.
10 Kas myli savo brolį, tas pasilieka šviesoje, ir jame nėra nieko piktinančio.
11 O kas savo brolio nekenčia, tas yra tamsoje, vaikščioja tamsoje ir nežino, kur einąs, nes tamsa užgulė jam akis.
1 Jn 2,8-11
20 Kiekvienas, kuris daro bloga, neapkenčia šviesos ir neina į šviesą, kad jo darbai nebūtų atskleisti.
21 O kas vykdo tiesą, tas eina į šviesą, kad pasirodytų, jog jo darbai atlikti Dieve.
Jn 3,19-21. 8 Ir vis dėlto rašau jums naują įsakymą, kuris tikras Jame ir jumyse, nes tamsa traukiasi, o tikroji šviesa jau šviečia.
9 Kas sakosi esąs šviesoje, o savo brolio nekenčia, tas dar tebėra tamsoje.
10 Kas myli savo brolį, tas pasilieka šviesoje, ir jame nėra nieko piktinančio.
11 O kas savo brolio nekenčia, tas yra tamsoje, vaikščioja tamsoje ir nežino, kur einąs, nes tamsa užgulė jam akis.
1 Jn 2,8-11
@Fui...
Izaijo pranašystę 5, 20: „Vargas tiems, kurie blogį vadina gėriu, o gėrį blogiu, kurie tamsą laiko šviesa, o šviesą tamsa.
"kad po kaltės pripažinimo, bausmės atlikimo ir kompensacijų kalinys žemiškajame pasaulyje yra laikomas prisiėmusiu atsakomybę už savo veiką". Reiskia, tokiu nera, jei iki gyvos nuteistas :D nera prisiemusiu atsakomybes
As b y beju.. jau 35, 37 ar 39 nebe jaunas :D nu ne vaikas, bet dar jauni ir tokie siaip
Degradams pabaisoms dideliai dzin tas jų bažnytinis moralizmas.
...o dėl kvailų ir žalingų reikalavimų žmogui..., peršalus balso stygoms netapo mokyklos klasės mokytoja, užtatai tapo žmogaus Gyvenimo Mokykla(investuokite į ūkį, o ne į politinius skersvėjus žmogui tame, "lyg naujai apgyvendinamoje pinktadienio saloje").
Islindo artistas i eteri matyt parapijoje nera darbo?
o pagal šv.Joną, ar sugebėsiu žmogui duoti pagalbą, kai jam jos prireiks
Kur tu Doveika buvai kai žydų kareivis skaldė Jėzaus skulptūrą ?
@Tadas
Tokį klausimą uždavė į apie Kristų, jog kad tau Jis rūpėtų ir būtum krikscionys tikras. O kur tu buvai, kaip pasaulyje buvo žudomi tikrai nekalti vaikai, nes jie buvo ką tik pradėti žmonės (vaikai) įsčiose, kai moterys darėsi abortus?
Aš beveik visą gyvenimą buvau prieš mirties bausmę. Ypač atradęs tikėjimą. Bet iki užauginau dukrą. Ir paskutinis taškas buvo įvykis, kuomet merginą sud*gino bagažinėje. Jeigu aiškiai įrodyta, be abejonių, ir buvo planuojama, tyčia - tik mirties bausmė. Suaugęs žmogus eidamas ž*dyt, privalai žinot jog bus tas pats ir pačiam. O ne "gal keli meteliai, gal lygtinai" ir kt nesąmonės. Jeigu laibai jau painu, ar netyčia naktį partrenkė - įkalinimas. Jeigu gailisi juk, nereik viso gyvenimo susitaikyt su Jėzum.
@RM
Jei tu kaip sakai buvai atradęs tikėjimą. Tai turėtum tada žinoti, kad šiame melo ir paleistuvystės pasaulyje niekas be priežasties neįvyksta. Bet jei ji praradai, tai nebuvo jis toks ir tikėjimas. Nes ir velniai turi tikėjimą ir jie dreba, bet nesikeičia.
@RM
Tad kad atsakyti kodėl mergina buvo sudeginta, mes turime žinoti ne tik taip vadinamo nusikaltimo padariusio žmogaus gyvenimo perimetijas nuo pat gimimo, bet ir jo kryžių, kuris jis turi nešti per savo gyvenimą iki mirties, bei jo šeimos narių gyvenimą smulkmenas. Bet ir tos merginos gyvenimo smulkmenas bei tai kas jai buvo skirta išgyventi, kad išsigelbėtu nuo pragaro ugnies. Taip pat, kaip ir tos merginos aplinkinius. Tad daryti skubotas išvadas ir kaltinti tik vieną pusę, yra ne toliaregiška ir prieštarauja tikėjimo žodžiui. Dar yra sakoma: geriau kentėti šio pasaulio baisumus ir turėti viltį būti išgelbėtas, nei po mirties kentėti kūnų ir siela pragaro ugnyje.
@)Bronius.
bent pats supranti ką rašai?
@Ar
Supratau. O ko nesuprasti. Tam daug proto žemiškojo nereikia turėti, ką jau kalbėti apie išmintį.
@Ar
Čia žinok visiškai kitaip yra, ne taip, kaip įpratęs šitas puolęs pasaulis rėkauti ir reikalauti teisybės, kaip patys nėra teisingi.
@Ar
O jie šukauja: dantis už dantį, akis už dantį, kraujas už kraują. Štai jūsų teisingumas, kerštui paremtas, bet ne meilės. Tad jūs nebūsite išgirsti savo prašymuose.
@RM
Tai, ką aš sakau, nėra nusikaltėlio pateisinimas. Tai tiesiog paieška atsakymo, kodėl mergina turėjo patirti tokį smurtą, ir čia tik vienas iš galimų variantų. Jei jai nebuvo skirta tai patirti, jei tai nebuvo jos kryžius dėl išgelbėjimo – tada nusikaltimą padaręs žmogus lieka nepateisinamas jokiu lygmeniu.
Tačiau mes žinome, kad JIS net blogus žmones gali padaryti gėrio įrankiais, kai reikia gelbėti sielą. Į tokius klausimus gali atsakyti tik tikrai šventi žmonės, kaip Serafimas Sarovietis. Tad vien tai, kad minimas jo vardas, dar nereiškia, kad yra pateisinamas nusikaltėlis, nors šiam puolusiam pasauliui viskas ir atrodo tik per keršto ar kaltės prizmę. Tai tiesiog bandymas suprasti įvykio esmę, kuri yra daug giliau. O tam reikalingas tikras tikėjimas. O be jo žmogus negalės suprasti.
Tačiau mes žinome, kad JIS net blogus žmones gali padaryti gėrio įrankiais, kai reikia gelbėti sielą. Į tokius klausimus gali atsakyti tik tikrai šventi žmonės, kaip Serafimas Sarovietis. Tad vien tai, kad minimas jo vardas, dar nereiškia, kad yra pateisinamas nusikaltėlis, nors šiam puolusiam pasauliui viskas ir atrodo tik per keršto ar kaltės prizmę. Tai tiesiog bandymas suprasti įvykio esmę, kuri yra daug giliau. O tam reikalingas tikras tikėjimas. O be jo žmogus negalės suprasti.
Kunigas Doveika prabilo apie tai, kas laukia suimtųjų dėl Manto Sadausko nužudymo: „Pirmiausia...“