Leonidas Donskis I :

"Ar mūsų gyvenime galima įžvelgti moderniųjų barbarų atėjimo pėdsakų? Neabejoju, kad taip. Kad ir kokia metafora mes nusakytume šį reiškinį – geležies amžiaus, Vico bestioni, ar Hesse’s „feljetonistinės epochos“ – akivaizdu, kad mūsų akyse sparčiai vyksta didžiulio masto socialinio ir moralinio nejautrumo įsigalėjimas (...) Mūsų akyse vyksta viso Lietuvos viešojo gyvenimo vulgarizacija ir save gerbiančioje šalyje tiesiog neleistinų dalykų kalbėjimas apie žmones, visuomenę, mažumas, pagaliau – savo kultūrą".

Leonidas Donskis II :

"Algi, duokš penkis!" - Leonido Donskio liaupsės laidoje "Be pykčio" Algiui Greitai, išleidusiam savo naują kompaktinę plokštelę su štai tokio turinio dainomis: "K...! Tu - k...! Iš vakaro - graži! Girtam man pasirodei, kad nieko, dievaži... K..., tu - k...! Tu pagailėk manęs. Aš blaivas niekados nelipčiau ant tavę-ę-ę-ęs!"

Leonidas Donskis I :

"... čia įvyko kažkoks negera lemiantis atminties ir jautrumo lūžis. Juk iš mūsų gyvenimo sparčiai dingsta ne tik lietuviškas raštingumas, geras gimtosios kalbos mokėjimas (svetimas kalbas palikime ramybėje – netikiu, kad gimtosios kalbos primityvizacija vestų į geresnį kitų kalbų mokėjimą)..."

Leonidas Donskis II :

"...kovos už kalbą ištakos slypi liūdnokame totalitarizmo deformuotos visuomenės bei jos kultūros, iš vienos pusės, ir etnocentrinės galvosenos, iš kitos, derinyje (...) [Lietuvių kalba] iki šiol yra nuolatinio norminimosi, švarinimosi, puristinio gryninimosi, tiesiog kovinės parengties būsenoje, o tai turbūt ilgokai trukdys mūsų kalbai fiksuoti ir modeliuoti moderniojo žmogaus pasaulio viziją bei patirtį".

Atvirai sakant, man jau tampa gaila Donskio - toks liūdnojo vaizdo riteris, ne veltui vis Don Kichotą prisimena. Bet... Bet gaila ne dėl to, kad jis kenčia šiandienos visuomenėje, o kad jis pats save kankina, pats pasisako, agituoja už savo kančios sąlygas. Juk jis už vakarietišką, t.y. šiuolaikinę demokratiją - tai yra tamsuomenės valdžią. O paskui piktinasi vulgarizacija, šarikovų įsigalėjimu. Juk pats, Leonidai, esi už šią tvarką - už sistemą, kur politikai ir valdininkai, norėdami likti valdžioje, turi pataikauti tamsiausioms ir emocionaliausioms masėms. Senoji demokratija juk buvo visai kitokia - turto cenzas neleido balsuoti prastuomenei, trokštančiai svetimo turto, taip pat nebuvo leidžiama balsuoti moterims. Jei atmestume šiuos sluoksnius, taip pat ir savęs neišlaikančius pensininkus, turėtume visai kitokią demokratiją, kitokius politikus ir kitokius sprendimus. Bet, Leonidai, nedrįsti apie tai net užsiminti, trūksta vyriškumo, tik iš elito aukštumų virkauji dėl plintančios vulgarizacijos.

Kiekvienas mato tik iš savo varpinės ir savo naudai, kūrėjui norisi socialinės šilumos ar nuopelnų pripažinimo.. Visada buvo ir bus asocialių ar ne dėl vien savo kaltės likimo apdalintų žmonių (pvz., invalidų, pamišėlių, vėžiu sergančių ir pan.), kurių integracijos į sociumą net nebandoma akcentuoti - nes beviltiška ir neperspektyvu. Gal, nebeperspektyvų valstybei remti "popierinius" netikrus ir nereikalingus mokslininkus ir dėstytojus, kurių dauguma ir patys supranta tuščiai valdišką duoną valgantys - ir dar privilegijų jiems paduok .. O atsinaujinti ir susitvarkyti pagal gyvenimo aktualijas - valios jokios! Krizė turi ir teigiamą pusę - nagrinėjama viskas iki smulkmenų ir rengiamasi permainoms, nes toliau taip nebegalima..

Prajuokino...Man atrodo, kad Lietuva( ir kt. buvusios SSSR)ir yra Don Kichotas, o L. Donskis (ir pan.)-Sanča Pansa. Dabar gi XXI amžius, nebeegzistuoja XX amžiaus vakarietiškos vertybės , ir jų nebeatpažįsta aplinka.

Galima sutikti ka raso, o galima nesutikti. Bet man atrodo, kad sio laikmecio aprasymas,jei si laikmeti lyginti su literaturos kuriniu, tai tikrai yra labiau panasu su Teodoro Dreizerio trilogija (Finansininkas, Titanas, Stoikas). Cia galetu Donskis pasidarbuoti ir palyginimo sasajos netilptu net ir i 10 straipsniu.

Man tai siame straipnyje patinka toks sakinukas: "lėta ir užtikrinta universitetinio mokslo bei akademinio gyvenimo mirtis;".
Manau, kad Leonidas Donskis, budamas VDU Senato narys tikrai turi pagrindo matyti kas darosi universtite. Beteise baudziauninkine akademine bendruomene negali,nes jai istatymiskai neleista, uztikrinti ir kovoti uz moksla, adademines laisves ir savigarba. Ka as cia pasakiau? Na save gerbiantys Kauno botanikos sodo patriotai, kai pamate, kad universitetiniai VDU Senato aferistai grobia Kauno botanikos sodo zeme, tai juos isviesino spaudoje. Tai tuomet seke nieksiskas VDU Senato sprendimas ir 14 knygu, 200 publikaciju autorius, vienas geriausiu Lietuvos dendrologu buvo sudorotas, pries tai du kartus isvagiant jo laboratorija ir isnesant kompiuterius su vertinga moksline informacija. Ir ta padare ne gatves bandiugos, ta padare VDU Senatas, kurio nariais yra Leonidas Donskis ir zemgrobys E.Aleksandravicius ir buves rektorius kompartorgas zemgrobys, vagis Vytautas Kaminskas....taigi VDU Senatas pasizymi nepaprasta toleracija zemgrobiams ir mokslo naikintojams, ir pats Senatas irgi yra mokslo naikintojas...as cia jau nekalbu apie nepaprasto nesaziningumo aferistu gauja is VDU Senato Kvalifikacinio komiteto. Taigi VDU neapsisluoja savo kieme, o paziurek apie Don Kichota ir Sanca Panca ismano, nieko nepasakysi, svarbi Lietuvai tema - Sancia Pacia Servantesas Don Kichotas.... Bet kaip anksciau sakydavo, tai toks straipnis yra afera, nes aiskiai atitraukia zmones nuo tu tikruju problemu, kurios turi buti sprendziamos, ir kalbama apie vejus...tai nereiskia, kad apie nieka. Vejai ispusto musu smegenis... Taigi negaliu nesutikti su Donskio teiginiu, kad tai yra VDU "Bukaprotystes triumfas" ir butent VDU atliko ta akta, kaip raso Donskis: "visko, kas tik aukščiau už kolektyvinę vidutinybę, nukišimas į paraštę;", kitaip tariant dar pridesiu,buvo susidorota uz zmegrobiu isviesinima su 11 knygu autoriumi ir vyriausiu Kauno botanikos sodo gelininku, profsajungos pirmininku.
Su manimi buvo susidorota, nes as nesutikau su savo tiesiogino virsininko Dendroklimatochronologijos laboratorijos vedejo dr. Jono Karpaviciaus pasiulymu padidinti man atlygininma iki pilno etato, o atlyginimo padidejimo skirtuma jam grazinti. As nuo tu aferu gyniausi 20 civiliniu bylu.

Bet dar viena sakinuka....visuomenes nejautra, arba kitaip tariant pagal E.Diurkheimo knyga "Savizudybe", bendruomeniskumo nebuvimas yra matuojamas savizudybiu skaiciumi. Kaip zinia Lietuva pirmauja savizudybemis, todel, kad neturime bendruomeniskumo, tai yra turime visuomenes nejautra. Cia galima sutikti su tuo gerai ir senai zinomu faktu.

stingdantis saltis ...